LongForm

Движущая сила развития ремесленных деревень художественных промыслов

ВИА • 07/05/2026 10:58

На фоне стремительных перемен современности, когда развитие измеряется уже не только темпами экономического роста, но и глубиной культурной самобытности, Резолюция № 80-NQ/TW Политбюро открыла новый взгляд: культура больше не остается «позади», а сопровождает и направляет развитие.

В этом потоке перемен ремесленные деревни художественных промыслов, казалось бы, существующие тихо и незаметно, предстают как своеобразные «истоки», незримо превращающиеся в мощную силу. Именно благодаря рукам мастеров сохраняется, распространяется и продолжает жить вьетнамская культура. Ремесленные деревни больше не воспринимаются лишь как наследие, требующее сохранения, а становятся самостоятельными субъектами творческой экономики культуры. Каждое ремесленное изделие несет не только практическую ценность, но и заключает в себе историю, эмоции и национальную идентичность. Когда традиции встречаются с инновациями, ремесленные деревни вступают на новый путь — путь интеграции и устойчивого развития.

По словам Народного артиста Выонг Зуй Бьена, председателя Ассоциации развития культурной индустрии Вьетнама, ремесленные деревни Вьетнама чрезвычайно разнообразны, как и сами художественные промыслы страны. Особого внимания заслуживает то, что ремесленные деревни по-прежнему сохраняют культурную сущность нации. Люди, продолжающие и развивающие ремесла, отличаются стремлением к обучению, творческим подходом и мастерством. Мастера всегда хотят вложить в каждое изделие изящество и тщательность исполнения; каждое изделие или группа изделий несет собственную историю и существенно отличается от промышленной продукции.

“

Появление Резолюции № 80-NQ/TW именно сейчас крайне своевременно, поскольку по мере развития страны возрастает потребность в формировании культурной идентичности и в культурной силе как факторе экономического роста. Сегодня культура — это уже не только духовная ценность, но и сфера, способная приносить прибыль и вносить вклад в экономику.

Народный
артист Выонг Зуй Бьен, председатель Ассоциации развития культурной индустрии
Вьетнама

Хыонгкань — возвращение из памяти

Керамика Хыонгкань (община Биньнгуен, провинция Футхо) — это особая история, история пробуждённой памяти и творчества, выросшего из самой старой земли.

Когда-то казалось, что под натиском промышленных материалов ремесло обречено на исчезновение, однако сегодня керамика Хыонгкань постепенно вновь утверждает свои позиции благодаря новому пути развития. Мастера не только возвращаются к ремеслу, но и меняют сам подход к работе. Традиционные кувшины и сосуды сохраняют прежние технологии изготовления, но получают «новый облик» — новые формы, глазурь и функциональность, соответствующие современному жизненному пространству. Керамика больше не ограничивается бытовым применением, а вошла в сферу декора, искусства и архитектуры.

Одновременно к ремеслу присоединяются молодые мастера, принося с собой дизайнерское мышление и дух обновления, что способствует обогащению художественного облика изделий. Все больше внимания уделяется выставочной деятельности, развитию рыночных связей и продвижению продукции, благодаря чему изделия получают более широкий доступ к потребителям. Ремесленная деревня Хыонгкань с более чем 300-летней историей, некогда стоявшая на грани исчезновения, сегодня шаг за шагом возрождается — не просто ради выживания, а ради развития на основе собственных культурных ценностей.

Скульптор и художник Нгуен Хонг Куанг, уроженец Хыонгканя, подчеркивает: без обновления невозможно выжить. Производство керамики в новом направлении требует умения прислушиваться к потребностям рынка, менять дизайн изделий, повышать качество и эстетическую ценность.

“

Во мне течёт две крови: кровь ремесленника, унаследованная от предков, и кровь художника, получившего профессиональное художественное образование и впитавшего лучшие ценности вьетнамской культуры. Я умею выбирать самые ценные элементы, использовать возможности, предоставляемые коллегами, организациями и местными властями, чтобы развивать своё производство и всю ремесленную деревню

Скульптор и художник Нгуен Хонг Куанг

Батчанг — столетний огонь, который продолжает сиять

Если Хыонгкань символизирует возвращение из памяти, то Батчанг является ярким примером непрерывного развития — местом, где огонь ремесла никогда не угасал, а лишь всё больше разгорался с течением времени.

На протяжении сотен лет Батчанг не только сохранял традиционные технологии, но и постоянно обновлялся, приспосабливаясь к требованиям рынка. Мастера перешли от мышления производителя к мышлению творца, уделяя особое внимание дизайну, повышению качества и разнообразию продукции. От привычных предметов быта — мисок, тарелок, чайников и чайных сервизов — до высокохудожественных изделий премиум-класса, всё несёт в себе отпечаток утончённого мастерства и собственной самобытности.

Особенность Батчанга заключается также в способности соединять культуру и экономику. Ремесленная деревня не только производит изделия, но и стала туристическим центром, где посетители могут лично участвовать в изготовлении керамики и тем самым глубже понять ценность ручного труда. Такое сочетание способствует расширению рынка и выводу продукции на международный уровень. Керамика Батчанга экспортируется во многие страны, включая Японию, Республику Корея и государства Европы, принося значительный доход.

В настоящее время в гончарной деревне Батчанг насчитывается около 200 предприятий и примерно 1.000 производственных хозяйств, обеспечивающих рабочими местами тысячи людей со средним доходом около 87–90 миллионов донгов на человека в год.

В процессе развития усилия по обновлению помогли Батчангу постепенно получить международное признание. В 2025 году гончарная деревня Батчанг вместе с шелковой деревней Ванфук стали первыми ремесленными деревнями Вьетнама, признанными членами Сети глобальных креативных городов ремесел.

Кьеуки — стремление сохранить вьетнамское мастерство

Кьеуки — единственная во Вьетнаме деревня, специализирующаяся на изготовлении сусального золота, тесно связанная с культурными и религиозными сооружениями. Каждый золотой лист проходит множество сложных этапов обработки, требующих высокого мастерства и опыта, накопленного многими поколениями. Ценность продукции заключается не только в тонкости и блеске, но и в «душе ремесла».

Деревня мастеров сусального золота Кьеуки (община Зялам, Ханой), насчитывающая более 300 лет истории, сегодня сохраняет ремесло благодаря десяткам семейных хозяйств. Несмотря на давление конкуренции со стороны импортной продукции, деревня твёрдо придерживается собственного пути: сохранение качества, уважение к традициям, эстетике и уникальной красоте ремесла. Именно это обеспечивает её устойчивую жизнеспособность. В современных условиях Кьеуки постепенно меняется, расширяя применение сусального золота в оформлении интерьеров, изобразительном искусстве и производстве элитных подарков. Участие молодого поколения помогает продукции выходить на более широкий рынок.

Сегодня, помимо традиционных культовых изделий, сусальное золото широко используется в интерьере, а также при создании различных декоративных и потребительских товаров, что способствует диверсификации продукции и обеспечивает стабильную занятость со средним доходом неквалифицированных работников около 10 миллионов донгов в месяц. Особенно важно, что ремесло изготовления сусального золота Кьеуки было признано Национальным нематериальным культурным наследием (в октябре 2023 года), что стало дополнительным стимулом для его сохранения и развития.

В настоящее время по всей стране насчитывается около 5.400 ремесленных деревень, из которых примерно 2.000 являются традиционными. Они обеспечивают занятость около 11 миллионов местных работников, что составляет почти 30% рабочей силы в сельских и горных районах. Продукция ремесленных деревень экспортируется более чем в 160 стран мира, принося ежегодный экспортный оборот свыше 2 миллиардов долларов США.

Эти ремесленные деревни не только сохраняют ценности прошлого, но и устремлены в будущее, где культура становится движущей силой устойчивого развития, способствуя утверждению вьетнамской идентичности в условиях глобализации./.