Историческое кино: укрепление патриотизма и повышение национальной мягкой силы
ВИА•05/10/2026 22:08
Когда история рассказывается через судьбы людей, современным языком кино и при соответствующем уровне инвестиций, каждое произведение может одновременно укреплять патриотизм и национальную гордость и становиться конкурентоспособным продуктом культурной индустрии. Это также путь, позволяющий кинематографу способствовать реализации духа Резолюции № 80-NQ/TW, превращать вьетнамские ценности во внутренний ресурс и национальную мягкую силу.
От исторической памяти к глубине человеческой души
Оглядываясь на более чем семидесятилетний путь вьетнамского революционного кинематографа, режиссёр, Заслуженный артист Вьетнама, заместитель председателя Ассоциации кинематографии Вьетнама До Тхань Хай считает, что у нас есть все основания гордиться художественным наследием, которое глубоко сопровождало историю нации. Возникнув в 1953 году, вьетнамский революционный кинематограф на протяжении многих поколений сформировал систему произведений, сохраняющих память о войне, жизни, людях и самобытности Вьетнама. От «На берегах одной реки», «Супругов А-Фу», «Белоглазой птички», «17-й параллели: дни и ночи», «Мы встретимся снова», «Девочки из Ханоя» до «Опустошённого поля», «Когда мамы нет дома», «Когда начнётся десятый месяц»… вьетнамский кинематограф не просто фиксировал войну, но, что ещё важнее, сохранял человеческое достоинство вьетнамцев в условиях войны.
Фильм «Супруги А-Фу». Фото: ВИА
Приводя пример силы языка кино, До Тхань Хай отметил, что «Опустошённое поле» заставляет зрителя вспоминать о войне не только через звуки выстрелов, но и через образ семьи из Южного Вьетнама посреди затопленного поля, где жизнь остаётся хрупкой под кружившими над ней вертолётами. В то же время «Когда начнётся десятый месяц» рассказывает о последствиях войны не через статистику погибших, а через боль женщины, вынужденной скрывать от старого отца весть о гибели мужа. Именно через конкретные судьбы кинематограф прошёл от «истории событий» к «истории человеческой души».
Фильм «Опустошённое поле». Фото: архивФильм «17-я параллель: Дни и ночи». Фото: Национальное управление кинематографии Вьетнама Фильм «Когда мамы нет дома». Фото: Национальное управление кинематографии ВьетнамаФильм «Девочка из Ханоя». Фото: Национальное управление кинематографии ВьетнамаФильм «Мы встретимся снова». Фото: архивФильм «Когда начнётся десятый месяц». Фото: Национальное управление кинематографии ВьетнамаФильм «На берегах одной реки». Фото: Национальное управление кинематографии ВьетнамаФильм «Опустошённое поле». Фото: Национальное управление кинематографии Вьетнама
После установления мира вьетнамский кинематограф продолжил ставить ещё более сложные вопросы о последствиях войны, памяти, судьбе, примирении и человеческом достоинстве в таких фильмах, как «Легенда о матери», «Песок жизни», «Девушка на реке», «Генерал в отставке», «Луна на дне колодца», «Перекрёсток Донглок», «Тоска по родной деревне»… По словам До Тхань Хая, самое ценное заключается в том, что эти фильмы не призывали зрителей: «любите Родину», а рассказывали истории, благодаря которым зрители сами начинали чувствовать любовь к этой стране. «Жёлтые цветы на зелёной траве» показывают другой аспект: превращение памяти в глубокое чувство, благодаря которому молодёжь начинает любить родной край через самые простые вещи — такую как прибрежная деревня, поле или первая любовь.
Фильм «Девушка на реке». Фото: архивФильм «Генерал в отставке». Фото: архивФильм «Луна на дне колодца». Фото: архивФильм «Песок жизни». Фото: VTVФильм «Тоска по родной деревне». Фото: VTV
Вьетнамский кинематограф после установления мира. Фото: VTV
Посредством множества фильмов поколения кинематографистов вместе передавали одну мысль: народ действительно сохраняет историческую память только тогда, когда последующие поколения не просто знают, что произошло с их страной, но и понимают, почему эти воспоминания важны для их жизни и семьи и как следует жить, чтобы быть достойными этих ценностей.
Фильм «Возвращайся домой, дочка». Фото: VTVФильм «Вне времени». Фото: VTV
В условиях развития аудиовизуальных технологий и изменения способов восприятия контента телевизионные фильмы продолжают выполнять эту миссию, пользуясь преимуществом длительного взаимодействия с аудиторией. Телесериал «Возвращайся домой, дочка» напрямую не говорит о национальном единстве, однако история отца и трёх дочерей пробуждает базовые ценности вьетнамской семьи: ответственность, великодушие, милосердие, связь между поколениями и понимание семьи как места, куда человек возвращается. В фильме «Вне времени» образ Солдата Дядюшки Хо связывает военное и мирное время, поиск останков павших бойцов с готовностью идти навстречу опасности ради защиты Родины.
По мнению режиссёра, Заслуженного артиста Вьетнама До Тхань Хая, литература, искусство, кино и телевидение помогают людям лучше понимать друг друга и уменьшать предубеждения; помогают молодому поколению лучше осознать жертвы предков; помогают людям, имеющим больше возможностей, взглянуть на жизнь с позиции социально уязвимых людей; тем самым укреплять доверие, формировать общественный консенсус и стимулировать практические действия на благо общества.
“
Кино- или телевизионное произведение, возможно, не способно изменить общество за один день, но оно может изменить то, как человек воспринимает проблему, укрепить определённую веру, утвердить норму поведения; именно из таких небольших изменений постепенно складываются изменения в поведении общества. С этой точки зрения литература и искусство не просто сопровождают общественное развитие, но и становятся особым ресурсом формирования общественного консенсуса. Именно это является одним из проявлений мягкой силы культуры
Режиссёр, Заслуженный артист Вьетнама До Тхань Хай
Изменение способов рассказа об истории
Полковник, Заслуженный артист Вьетнама Данг Тхай Хюэн, режиссёр фильма «Красный дождь», считает, что кинематограф на историческую тематику, посвящённый войне и революционной борьбе, каким бы художественным языком он ни пользовался, в конечном счёте должен рассказывать правдивую историю человеческой судьбы. Исходя из опыта работы над «Красным дождём», она отметила, что наиболее глубокое впечатление оставляют далеко не обязательно масштабные и сложные батальные сцены, а эмоционально насыщенные моменты, такие как сцена погребения персонажа Та в водах реки Тхатьхан; сцена, в которой бойцы 1-го отделения вместе читают письма из дома, говорят о тоске по матери и мечтах о завтрашнем дне. Немало молодых военнослужащих из взаимодействовавших подразделений плакали, оставаясь наблюдать за съёмками этих сцен.
Для создания реалистичных сцен фильма «Красный дождь» Кинематография Народной армии построила целый съёмочный павильон с декорациями древней цитадели Куангчи, масштабными и тщательно проработанными. Фото: фан-страница фильма «Красный дождь».Đoàn phim nhận được sự ủng hộ nhiệt tình của bà con địa phương. Ảnh: VTVHậu trường xúc động của 'Mưa đỏ'.Ảnh: Fanpage phim Mưa đỏHậu trường xúc động của 'Mưa đỏ'. Ảnh: Fanpage phim Mưa đỏ
Кинематограф должен дарить эмоциональный опыт, помогать зрителю понять, о чём думали люди, о чём мечтали и какой выбор им приходилось делать в крайних обстоятельствах боли и жестокости. Вместо того чтобы знакомить зрителя с персонажем через событие, кинематографист может позволить судьбе персонажа вести зрителя к событию и погружать его в его содержание.
Фильм «Шёлковое платье из Хадонга». Фото: архивФильм «Персики, фо и пианино». Фото: VTVФильм «Сезон на буйволах». Фото: архивФильм «Поэтесса Хонгха». Фото: архивФильм «Ром». Фото: ВИА
Вьетнамские фильмы, получившие широкий резонанс в отечественном и международном кинематографе. Фото: ВИА
«История не меняется, но способ, которым мы рассказываем историю, должен меняться», — подчеркнула режиссёр Данг Тхай Хюэн. Обновление способов повествования не означает искажения истории. Творец не имеет права искажать события и образы исторических деятелей, однако должен понимать, что способы восприятия искусства и знакомства публики с произведениями меняются. История может стать материалом, связующим звеном и катализатором, позволяющим художнику рассказывать историю человека через призму своего времени и своего поколения.
“
История не меняется, но способ, которым мы рассказываем историю, должен меняться
Полковник, Заслуженный артист Вьетнама Данг Тхай Хюэн
Режиссёр До Тхань Хай также считает, что в глобальной борьбе за внимание, особенно молодого поколения, профессионалы должны создавать истории, содержащие вьетнамскую самобытность и действительно интересные публике. Если вьетнамская история не будет рассказана достаточно хорошо, этот пробел заполнят другие истории; если не создавать достаточно привлекательные вьетнамские образы, молодое поколение будет искать примеры для подражания в других местах.
Резолюция Политбюро № 80-NQ/TW по вопросам развития культуры Вьетнама определяет культуру не только как духовную основу, но и как внутренний ресурс, движущую силу и регулятор устойчивого развития, а также важнейший компонент национальной мягкой силы. Для кинематографа этот подход ставит вполне конкретную задачу: как превратить вьетнамские ценности в истории, которые вьетнамцы хотят смотреть, помнить и которыми хотят делиться, а мир — узнавать.
По мнению исследователей и кинорежиссёров, исторические фильмы, фильмы о войне и революционной борьбе обладают особыми преимуществами для выполнения этой задачи, поскольку представляют собой огромный массив материала об истории создания и защиты государства, о патриотизме, самопожертвовании, солидарности соотечественников, стремлении к независимости и человеческом достоинстве вьетнамцев. Однако ценность исторического материала сама по себе автоматически не превращается в привлекательность: фильм, призванный распространять ценности, прежде всего должен завоевать зрителя.
Одной из ключевых задач, поставленных Резолюцией X съезда Ассоциации кинематографии Вьетнама на срок полномочий 2026–2031 годов, является разработка проекта производства фильмов на историческую тематику, о войне и революционной борьбе, о руководителях страны, а также экспериментальных художественных произведений, способствующих раскрытию новых возможностей и обновлению развития национального кинематографа и приуроченных к крупным юбилейным датам страны, таким как: 100-летие Коммунистической партии Вьетнама (1930–2030); 90-летие и 100-летие основания государства (1945–2035, 1945–2045), 150-летие со дня рождения Президента Хо Ши Мина (1890–2040) и 100-летие Союза литературы и искусства Вьетнама (1948–2048)…
X съезд Ассоциации кинематографии Вьетнама. Фото: ВИА
По словам председателя Ассоциации кинематографии Вьетнама До Лень Хунг Ту, во Вьетнаме нет недостатка в ценных исторических сюжетах, как нет недостатка и в хороших сценариях, однако многие сценарии по-прежнему лежат «в ящике». Поэтому необходим гибкий механизм заказа, строгая система экспертизы, инвестиции уже на этапе разработки проектов и обеспечение ресурсов, чтобы достойные идеи могли дойти до экрана. Кроме того, необходимо проводить конкурсы, организовывать творческие мастерские и профессиональные дискуссии для выявления и развития новых идей; усиливать поддержку со стороны производственных центров и инвесторов…
“
Необходим гибкий механизм размещения заказов, строгая организация экспертизы, инвестирование на этапе разработки проектов и обеспечение ресурсами, чтобы достойные идеи могли воплощаться на экране.
Председатель Ассоциации кинематографии Вьетнама До Лень Хунг Ту
Исходя из практического опыта работы, режиссёр Данг Тхай Хюэн считает, что необходимо реально инвестировать в сценаристов, исторические исследования и время для творчества. Наряду с этим необходимо создать единую электронную базу данных по истории для нужд кинематографа, включающую материалы о событиях, персонажах, военной форме, оружии, военной технике, архитектуре, местности, картах, фотографиях и документальных фильмах. Оцифрованная, верифицированная и научно организованная база данных позволит съёмочным группам не начинать поиск с нуля, сократит расходы, ускорит подготовку и уменьшит количество споров по поводу деталей…
Режиссёр До Тхань Хай подчеркнул, что сильное государство должно обладать не только крупной экономикой, но и ценностями, которыми его граждане могут гордиться и которые пользуются уважением в мире. Кино и телевидение благодаря силе историй и способности создавать яркие образы персонажей могут способствовать формированию таких ценностей. Именно в этом заключается мягкая сила, формирующая культурные ценности и образ человека Вьетнама в новую эпоху./.
Кинематограф — один из инструментов мягкой силы, способствующих формированию культурных ценностей и человеческого потенциала Вьетнама в новую эпоху. Фото: ВИА
Bình luận của bạn đã được gửi và sẽ hiển thị sau khi được duyệt bởi ban biên tập.
Ban biên tập giữ quyền biên tập nội dung bình luận để phù hợp với qui định nội dung của Báo.